عجیب ترین
فتوا
اگر مردی دخترش را که در شرق
جهان با وی زندگی می کند به همسری پسری در آورد که او در غرب جهان با پدرش زندگی می
کند و هیچگاه آن دو یکدیگر را نبینند و از محل زندگی بیرون نروند، سپس شش ماه از
ازدواج آنان بگذرد و آن دختر صاحب فرزند شود پدر او همان کسی خواهد بود که در غرب
دنیا زندگی می کند، اگر چه هیچگاه همسرش را ملاقات نکرده و حتّی ندیده
باشد.
و همچنین اگر کسی را از لحظه عقد
ازدواج به مدّت پنج سال زیر نظر نگهبانان زندانی کنند، سپس آزاد شود و به منزلش
برود و تعدادی فرزند در کنار همسرش ببیند همه آنان فرزندان وی خواهند بود اگر چه
فرصت یک لحظه دیدار و ملاقات با همسرش را پس از عقد نداشته
است.
کرامتی بزرگ
سپس همین نویسنده می گوید: این امر
امکانش دور از واقعیّت نیست، زیرا ممکن است بر اثر کرامت یکی از اولیاء با آنکه
مسافت بین زن و شوهر زیاد است آن دو به دیدار یکدیگر رسیده باشند و از این راه
فرزندی به وجود آمده باشد.
قابل توجّه فرزندان بی سر پرست
از معضلات جوامع بشری بچّه های سر راهی یا همان فرزندان بی سر پرست هستند که
دولتها در صدد یافتن راه حلّ آن چانه زنی می کنند، که خوشبختانه سخنان و فتواهای
پیشین، راه حلّ آن را ابتدا بافتواهای آبکی سپس از طریق کرامت و اعجاز یافته و مشکل
بی پدری ومادری بعضی را پیدا کرده اند(دست مریزاد).
این سخنان را به دستگاه تجزیه و تحلیل خود وارد کنید سپس از او
به خواهید تا قضاوت کند، آیا جز خنده پاسخ دیگری خواهید
شنید؟
فتوا
اگر مردی دخترش را که در شرق
جهان با وی زندگی می کند به همسری پسری در آورد که او در غرب جهان با پدرش زندگی می
کند و هیچگاه آن دو یکدیگر را نبینند و از محل زندگی بیرون نروند، سپس شش ماه از
ازدواج آنان بگذرد و آن دختر صاحب فرزند شود پدر او همان کسی خواهد بود که در غرب
دنیا زندگی می کند، اگر چه هیچگاه همسرش را ملاقات نکرده و حتّی ندیده
باشد.
و همچنین اگر کسی را از لحظه عقد
ازدواج به مدّت پنج سال زیر نظر نگهبانان زندانی کنند، سپس آزاد شود و به منزلش
برود و تعدادی فرزند در کنار همسرش ببیند همه آنان فرزندان وی خواهند بود اگر چه
فرصت یک لحظه دیدار و ملاقات با همسرش را پس از عقد نداشته
است.
کرامتی بزرگ
سپس همین نویسنده می گوید: این امر
امکانش دور از واقعیّت نیست، زیرا ممکن است بر اثر کرامت یکی از اولیاء با آنکه
مسافت بین زن و شوهر زیاد است آن دو به دیدار یکدیگر رسیده باشند و از این راه
فرزندی به وجود آمده باشد.
قابل توجّه فرزندان بی سر پرست
از معضلات جوامع بشری بچّه های سر راهی یا همان فرزندان بی سر پرست هستند که
دولتها در صدد یافتن راه حلّ آن چانه زنی می کنند، که خوشبختانه سخنان و فتواهای
پیشین، راه حلّ آن را ابتدا بافتواهای آبکی سپس از طریق کرامت و اعجاز یافته و مشکل
بی پدری ومادری بعضی را پیدا کرده اند(دست مریزاد).
این سخنان را به دستگاه تجزیه و تحلیل خود وارد کنید سپس از او
به خواهید تا قضاوت کند، آیا جز خنده پاسخ دیگری خواهید
شنید؟
إلحاق نسب المشرقیة بالمغربی
إلحاق نسب المشرقیة
بالمغربی ، فإذا زوج الرجل ابنته وهی فی المشرق برجل هو وأبوها فی المغرب ، ولم
یفترقا لیلا ونهارا ، حتی مضت مدة ستة أشهر ، فولدت البنت فی المشرق ، التحق نسب
الولد بالرجل الذی هو وأبوها فی المغرب، مع أنه لا یمکنه الوصول إلیها إلا بعد سنین
متعددة ، بل لو حبسه السلطان من حین العقد وقیده ، وجعل علیه حفظة مدة خمسین سنة ،
ثم وصل إلی بلد المرأة فرأی جماعة کثیرة من أولادها ، وأولاد أولادها ، إلی عدة
بطون ، التحقوا کلهم بالرجل الذی لم یقرب هذه المرأة ولا غیرها ألبتة. (الفقه الإسلامی للزحیلی 7 / 683 وفیه : فلو تزوج مشرقی
مغربیة ولم یلتقیا فی الظاهر مدة سنة فولدت ولدا لستة أشهر من تاریخ الزواج ثبت
النسب ، لاحتمال تلاقیهما من باب الکرامة ، وکرامات الأولیاء حق ، فتظهر الکرامة
بقطع المسافة البعیدة فی المدة القلیلة ، ویکون الزوج من أهل الحظوة الذین تطوی لهم
المسافات البعیدة). شرح منهاج الکرامة -
العلامة الحلی: 111.
بالمغربی ، فإذا زوج الرجل ابنته وهی فی المشرق برجل هو وأبوها فی المغرب ، ولم
یفترقا لیلا ونهارا ، حتی مضت مدة ستة أشهر ، فولدت البنت فی المشرق ، التحق نسب
الولد بالرجل الذی هو وأبوها فی المغرب، مع أنه لا یمکنه الوصول إلیها إلا بعد سنین
متعددة ، بل لو حبسه السلطان من حین العقد وقیده ، وجعل علیه حفظة مدة خمسین سنة ،
ثم وصل إلی بلد المرأة فرأی جماعة کثیرة من أولادها ، وأولاد أولادها ، إلی عدة
بطون ، التحقوا کلهم بالرجل الذی لم یقرب هذه المرأة ولا غیرها ألبتة. (الفقه الإسلامی للزحیلی 7 / 683 وفیه : فلو تزوج مشرقی
مغربیة ولم یلتقیا فی الظاهر مدة سنة فولدت ولدا لستة أشهر من تاریخ الزواج ثبت
النسب ، لاحتمال تلاقیهما من باب الکرامة ، وکرامات الأولیاء حق ، فتظهر الکرامة
بقطع المسافة البعیدة فی المدة القلیلة ، ویکون الزوج من أهل الحظوة الذین تطوی لهم
المسافات البعیدة). شرح منهاج الکرامة -
العلامة الحلی: 111.
نوشته شده توسط فرز ها در سه شنبه 88/2/8 و ساعت 6:32 عصر | نظرات دیگران()
